ش : أي : قرأ مدلول ( رضا ) حمزة والكسائي إن الذين فارقوا دينهم هنا [ الآية : 159 ] ، ومن الذين فارقوا دينهم بالروم [ الآية : 32 ] - بألف بعد الفاء وتخفيف الراء ( 1 ) من المفارقة ، أي : تركوا دينهم ، والباقون : بالقصر وتشديد الراء ؛ لأنه من التفريق والتجزئة ، أي : آمنوا ببعضه ، وكفروا ببعضه . وقرأ ( يعقوب ) فله عشر أمثالها [ الأنعام : 160 ] [ بالرفع والتنوين ( 2 ) ، والباقون بحذف التنوين ] ( 3 ) ، وجر أمثالها للإضافة ، ووجههما ( 4 ) مثل : فجزآء مثل [ المائدة : 95 ] . وقرأ ( 5 ) ( سما ) المدنيان والبصريان وابن كثير دينا قيّما [ الأنعام : 161 ] - بفتح القاف وكسر الياء وتشديدها ( 6 ) ، والباقون : بكسر القاف وفتح الياء وتخفيفها . ووجه تخفيف قيما : أنه مصدر « قام » ، [ أي : ] دام ، وصف به فاعل لفعله إعلالا مقيسا . ووجه التشديد : أنه صفة على « فعيل » أعل ( 7 ) ، أي : دينا مستقيما . تتمة : تقدم ملّة إبراهيم [ الأنعام : 161 ] . [ و ] فيها ( 8 ) [ أي : في سورة الأنعام ] من ياءات الإضافة ثمان . إني أمرت [ الأنعام : 14 ] ، وو مماتي لله [ الأنعام : 162 ] ، فتحهما المدنيان . إني أخاف [ الأنعام : 15 ] ، وإني أراك [ الأنعام : 74 ] ، فتحهما المدنيان ، وابن كثير ، وأبو عمرو . وجهي للذي [ الأنعام : 79 ] فتحها المدنيان ، وابن عامر ، وحفص . صراطي مستقيما [ الأنعام : 153 ] فتحها ابن عامر .

--> ( ( 1 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 220 ) ، الإملاء للعكبرى ( 1 / 155 ) ، البحر المحيط ( 4 / 260 ) ، الحجة لأبى زرعة ( 278 ) ، الكشاف للزمخشري ( 2 / 50 ) ، الكشف للقيسى ( 1 / 458 ) ، النشر لابن الجزري ( 2 / 266 ) . ) ( ( 2 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 220 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 595 ) ، البحر المحيط ( 4 / 260 ) ، تفسير الطبري ( 12 / 281 ) ، تفسير القرطبي ( 7 / 151 ) ، الكشاف للزمخشري ( 2 / 50 ) . ) ( ( 3 ) سقط في م . ) ( ( 4 ) في ص : جزاء أمثالها بالإضافة ووجها . ) ( ( 5 ) في م ، ص : وقرأ ذو سما . ) ( ( 6 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 220 ) ، الإملاء للعكبرى ( 1 / 154 - 155 ) ، البحر المحيط ( 4 / 262 ) ، التبيان للطوسي ( 4 / 352 ) ، التيسير للدانى ( 108 ) ، تفسير الطبري ( 12 / 282 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 274 ) . ) ( ( 7 ) زاد في م ، ص : كسيد . ) ( ( 8 ) في د : منها . )